Вопросы:
1. Сколько дней после похорон умершего надо ходить на кладбище?
2. Какая разница между именами Фатима и Патимат? Как лучше называть женщину с этим именем?
Ответ:
1. В Исламе нет установленного Шариатом количества дней посещения могилы усопшего после его похорон. Однако посещение могилы как таковое является желательным для мужчин, вне зависимости от того, когда усопшего похоронили.
Ответ:
Противоположным полам, не состоящим в близком родстве и между которыми допускается бракосочетание, запрещено общаться в социальных сетях, кроме как по необходимости и по темам, не вводящим в смуту.
- Можно ли во время поста использовать ингаляторы и спреи носа?
- Писал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, письма собственноручно или нет?
Существуют ли определенные условия, при которых достоверно определяется, нарушен пост едой и питьём или не нарушен?
Ответ:
Относительно первой половины вопроса приведем мнение одного из самых авторитетных ученых исламского мира - Имама ан-Навави. Он пишет:
قال أصحابنا: يوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا وقع في ألسنة الناس أنه رؤي ولم يقل عدل أنه رآه أو قاله وقلنا لا تقبل شهادة الواحد أو قاله عدد من النساء أو الصبيان أو العبيد أو الفساق وهذا الحد لا خلاف فيه عند أصحابنا.
Ответ:
- Если женщина одевает хиджаб, соблюдает все нормы Шариата в поведении и не находится в окружении чужих мужчин, то спозволения мужа (если замужем) ей разрешается верховая езда и учиться этому у другой женщины.
Таково мнение большинства ученных. И за основу такого мнения взяты многочисленные предания, согласно одному из которых, Умар аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الفروسية
Ответ:
باسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله والصلاة و السلام علي رسول الله . اما بعد.
Ваалайкум ас-салам варахматуЛлаh!
يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله: (لا يجوز لأحد أن يستعمل رقية - سواء كانت من كافر أو غيره - إلا إذا علم أنها غير مشتملة على كفر أو محرم، والدليل على ذلك أن الصحابة لما سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن رقاهم لم يأذن لهم فيها حتى أمرهم بأن يعرضوها عليه، فعرضوها عليه، فقال: لا بأس.
«Дозволено ли открывать рестораны, кафе и другие учреждения общепита в дневное время суток месяца Рамадан?»
