Есть ли желательный намаз, который совершается между вечерним и ночным намазом с намерением сохранить веру?

Дозволено ли совершать сокращенные намазы коллективно, если имам совершает их полностью, то есть несокращённо?

Нужно ли упоминать имя усопшего при совершении намерения заупокойной молитвы?

Можно ли читать азан или икамат без малого или большого (обязательного) омовения?

Можно ли сокращать и совмещать намазы, если человек выехал в дозволенный сафар, но согрешил, будучи путником?

Обязан ли опоздавший после завершения имамом намаза сразу же встать для совершения оставшихся ракаатов, не дочитывая ташаххуд?

Считается ли намаз действительным, если он был совершен, сомневаясь о наступлении его времени?

Если молящийся за имамом на таравих-намазах будет возмещать пропущенные обязательные намазы, получит ли он вознаграждение, обещанное тому, кто оживляет ночи Рамадана?

Можно ли путнику совершить таравих-намазы сразу после совершения ночного, если он перенес его на вечерний?

Каков порядок совершения намаза истихара (испрашивания совета)?