Считается ли действительным пятничный намаз в мечети, построенной на окраине населенного пункта?

Достоверно ли, что сафар путника заканчивается, если тот находится в одной местности четверо суток, не считая дней прибытия и отбытия?

Разрешается ли объединять и сокращать намазы, если человек покинул населенный пункт после наступления времени намаза?

Какое количество крови после хиджамы или гирудотерапии прощается в намазе?

Можно ли несовершеннолетним детям в мечети занимать до намаза первый ряд или вообще становиться там?

Является ли нежелательным оставление желательных действий и молитв в намазе?

Если в коллективном намазе заполнился предыдущий ряд, откуда желательно начинать последующий?

Как поступить с покойными, тела которых сгорели и обуглились, что невозможно их омыть или совершить таяммум, или же если человек погиб, например, в авиакатастрофе, и тела нет?

Является ли нежелательным совершение пятикратных, обязательных намазов индивидуально (не в джамаате)?

Есть ли нежелательность в совершении джамаат-намаза в той форме, в какой он совершается на сегодняшний день, т. е., соблюдая дистанцию между молящимися в рядах?