ВРЕМЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

Вопрос: 
Когда наступает время для совершения жертвоприношения и когда оно заканчивается?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!

• Время жертвоприношения начинается  приблизительно через 15-20 минут с восхода солнца с добавлением  времени, достаточного для совершения двухракаатного намаза и чтения двух коротких проповедей (хутба). А завершается оно с заходом солнца последнего дня ташрика.

• Итак, что касается дней жертвоприношения, то для закалывания выделено четыре дня: один день праздника и последующие три дня ташрика. Если жертвоприношение совершить до или после упомянутого времени, то оно не считается курбаном.

Примечание:

Нежелательно резать жертвенное животное ночью. Нежелательность ночного жертвоприношения отпадает, если днем стоит сильная жара, мешающая работе, или если беднякам легче забирать мясо именно в ночное время.

А Аллаh знает лучше.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج مع الحواشي:(ويدخل وقتها) أي التضحية (إذا ارتفعت الشمس كرمح يوم النحر) وهو ‌عاشر ‌الحجة (ثم مضي قدر ركعتين وخطبتين خفيفتين) راجع لكل من الركعتين والخطبتين عملا بقاعدة الشافعي السابقة في الوقت

وضابطه أن يشتمل على أقل مجزئ من ذلك فإن ذبح قبل ذلك لم يجزئ وكان تطوعا كما في الخبر المتفق عليه أو بعده أجزأ وإن لم يذبح الإمام خلافا لما وقع في البويطي

(ويبقى) وقت التضحية وإن كره الذبح ليلا إلا لحاجة أو مصلحة (حتى تغرب) الشمس (آخر) أيام (التشريق) للخبر الصحيح «عرفة كلها موقف وأيام منى كلها منحر» وفي رواية «في كل أيام التشريق ذبح» وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر وقال الأئمة الثلاثة يومان بعده

(قلت ارتفاع الشمس فضيلة والشرط طلوعها ثم) عقبه (مضي قدر) أقل مجزئ خلافا لما زعمه شارح من (الركعتين والخطبتين والله أعلم) بناء على أن وقت العيد يدخل بالطلوع وهو الأصح كما مر وصوب الأذرعي ومن تبعه ما في المحرر نقلا ودليلا وليس كما قالوا بل نازع البلقيني في أن ارتفاع الشمس فضيلة بأن تعجيل النحر مطلوب عند الشافعي فيسن تعجيل الصلاة عقب الطلوع وفيه نظر والمعتمد ندب تأخير ذلك حتى ترتفع كرمح خروجا من الخلاف[1].

عبارة حاشية الجمل على شرح المنهج: ويكره ‌الذبح ‌ليلا إلا لحاجة كاشتغاله نهارا بما يمنعه من التضحية أو مصلحة كتيسر الفقراء ليلا أو سهولة حضورهم اهـ من شرح م ر وع ش عليه[2].

 

Отдел фетв Муфтията РД

Почта: [email protected]

Телеграм: https://t.me/fatawadag

Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag

 

[1] См.: Тухфат аль-Мухтадж (с субкомментариями имама Аш-Ширвани), т. 2, с. 354

[2] См.: Хашия Ал-Джамаль, т. 5, с 256.

Рубрика фетв: 
Подписывайтесь на наш канал Telegram .