Вред от домашнего животного гостю

Вопрос: 
Должен ли хозяин дома возместить ущерб гостю, если домашнее животное хозяина навредит ему?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…
 
Если гость был осведомлен о наличии агрессивного животного в доме, то хозяин дома не обязан возмещать ему ущерба. Но если гостя пригласили войти, не предупредив об опасном домашнем животном, и оно навредило ему, то хозяин обязан компенсировать ему урон.
Если гость зашел в чужой двор без разрешения, хозяин не несет за причиненные ему собакой травму или ущерб.

Хозяин не несёт ответственности и тогда, когда собака,  находящаяся не во дворе, а за ее пределами или привязанная на цепь, наносит ущерб, несмотря на присутствие или отсутствие хозяина в момент нападения, и животное не было известно своей агрессивностью.

Примечание:

Если дело касается животного, способного принести какой-то вред (исцарапать имущество или человека), например, кошки и т. д., то хозяин несёт ответственность за все, что она испортит, если он отпустил это животное на улицу или проявил халатность, не ограничив его передвижение, зная, что до этого за этим животным наблюдался эпизод порчи чужого имущества (даже один раз).

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج: مع حاشية الشرواني: من دخل دارا بها كلب عقور فعقره أو دابة فرفسته فلا يضمنه صاحبهما إن علم بهما، وإن أذن له في دخولها بخلاف ما إذا جهل فإن أذن له في الدخول ضمنه وإلا فلا، وبخلاف الخارج منهما عن الدار ولو بجانب بابها؛ لأنه ظاهر يمكن الاحتراز عنه. ومحله كما يعلم مما يأتي فيما ليس تحت يده أو تحتها ولم يعرف بالضراوة أو ربطه. …(وهرة تتلف طيرا أو طعاما إن عهد ذلك منها) ...وشيخنا اعتمد الاكتفاء بمرة، وقال: إنه قضية كلامهما.. (ضمن مالكها) يعني من يأويها ما دام من لم يملكها مؤويا لها أي قاصدا إيواءها بخلاف ما إذا أعرض عنها فيما يظهر (في الأصح ليلا ونهارا) إن أرسلها أو قصر في ربطها؛ إذ مثل هذه ينبغي أن يربط ويكف شره ليلا ونهارا، فعدم إحكام ربطه تقصير ومن ثم كان مثلها في ذلك كل حيوان عرف بالإضرار، وإن لم يملك فيضمن ذو جمل أو كلب عقور ما يتلفه إن أرسله أو قصر في ربطه، وإنما لم يضمن من دعاه لداره وببابها نحو كلب عقور مربوط لم يعلمه به فافترسه لتقصير المدعو بعدم دفعه بنحو عصا مع ظهوره وعدم تقصير ذي اليد بربطه بخلاف مدعو لدار بها بئر مغطاة أو محلها مظلم أو المدعو به نحو عمى؛ لأن الداعي حينئذ هو المقصر بعد إعلام المدعو بها؛ إذ لا حيلة له حينئذ في الخلاص منها. ‎(قوله: ومحله) أي: محل عدم الضمان بالخارج.
___
См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 9, с. 414, т. 9, с. 423-424, т. 9, с. 204.
•————•✿❁✿•————•
©️Отдел фетв Муфтията РД
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527

Рубрика фетв: 
Подписывайтесь на наш канал Telegram .