ОТВЕТ:
С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!
Если возгорание произошло из-за чьей-то халатности (оставил включенным утюг и т. д.), то виновник обязан возместить ущерб.
Если возгорание произошло из-за неисправности электрических проводов, то обязанность возмещения ложится на производителя или продавца в случае установления их вины. Если же установится виновность того, кто устанавливал провода, то обязанность возмещения ложится на него.
Если владелец эксплуатировал провода после установления их непригодности или же он использовал непригодные по мощности провода, то возместить ущерб обязан сам он, потому что все это считается халатностью.
Если хозяин или тот, кто имеет право на проживание в квартире (квартирант), разжег во дворе костер для сжигания мусора в безветренную погоду, но после поднялся сильный ветер и огонь перешел на соседний дом, то хозяин не обязан возмещать ущерба.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة الحاوي الكبير: وإذا أشعل الرجل في داره نارا فانتشرت حتى تعدت إلى دار جاره فأحرقتها نظر فإن كانت النار إذا انتشرت فيما هي فيه ولم تخرج عن حدود داره فلا ضمان عليه لأنه لم يتعد بها، وإن كان انتشارها فيما هي فيه يخرجها عن حدود داره ضمن لأن من طبع النار انتشارها فيما وقعت فيه فصار متعديا فضمن..[¹]
عبارة درر الحكام شرح مجلة الأحكام: وقال شارح المجلة علي حيدر أيضاً: الإتلاف مباشرة يوجب الضمان على كل حال. ولا يشترط فيه وجود التعدي والتعمد. أما الإتلاف تسبباً فهو موجب للضمان إذا كان تعدياً أو تعمداً وإلا فلا..[²]
عبارة الموسوعة الفقهية الكويتية: ومن القواعد المقررة في هدا الموضوع(أن كل ما ورد به الشرع مطلقا،و لا ضابط له فيه ،و لا في اللغة ،يرجع إلى العرف) و ذلك مثل الحرز غي السرقة ، و الإحياء في الموات،و الاستيلاء في الغصب، و كذلك التعدي في الضمان ،فإذا كان التعدي مجاوزة ما ينبغي أن يقتصر عليه، رجع في ضابطه إلى عرف الناس فيما يعدونه مجاوزة و تعديا نسواء أكان عرفا عاما ام خاصا . و يشمل التعدي: المجاوزة ن و التقصير،و الإهمال، و قلة الاحتراز، كما يمل العمد و الخطأ..[³]
___________
[¹] См.: Аль-хави аль-кабир, т. 7, с. 225.
[²] См.: Дурар аль-хуккам шар Маджаллят аль-ахкам, т. 6, с. 451.
[³] Cм.: Аль-мавсу’а аль-фикхия аль-Кувейтия, т. 28, с. 222.
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: [email protected]
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инста: https://instagram.com/fatavadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527