ОТВЕТ:
С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…
Торг при покупке товара, как это делал Ибн Умар, да будет доволен им Аллаh, одобряется. Он был очень щедр в милостыне, а при купле усердно торговался, и, когда его спросили об этом, он ответил: «Это проявление моей разумности» (то есть он имел в виду нежелание оказаться обманутым). Но при этом желательно не досаждать продавцу, настаивая на скидке, особенно, если товар имеет отношение к поклонению (жертвоприношение и т. п.). Также продавцу желательно проявить великодушие и делать скидку, даже если об этом не просят.
В достоверном хадисе сказано: «Да смилуется Аллаh над человеком, который проявляет великодушие, когда продаёт, когда покупает и когда просит вернуть долг» (Бухари).
Комментируя этот хадис, Ибн Хаджар аль-Аскаляни, да помилует его Аллаh, пишет: «Этими словами Посланник Аллаhа ﷺ призывает к щедрости и великодушию в торговле, к проявлению хорошего нрава в этом, остерегает от споров в торговле, от упорных требований скидок, тем самым вызывая досаду у продавца».
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة تحفة المحتاج: يسن لمشتري ما يتعلق بعبادة أن لا يماكس في ثمنه ...الذي يتجه ندب المحاباة للمشتري أيضا مطلقا وذكرهم ذاك إنما هو بالنسبة للآكدية لا لعدم الندب في شراء ما لغير عبادة بمحاباة لأن قياس ذكرهم ندبها للبائع مطلقا ندبها للمشتري كذلك ... فإن قلت يصدق عليه حينئذ أنه مغبون قلت ممنوع إنما المغبون من أخذ ماله لنحو تغفله أو عدم قصد محمود منه في المسامحة بدون ثمن مثله.[¹]
عبارة تحفة المحتاج: كما جاء عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه كان يشح فيها بالتافه ويتصدق بالكثير فقيل له فقال ذاك عقلي وهذا جودي.[²]
عبارة فتح البارى شرح صحيح البخاري :حدثنا علي بن عياش حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى. وفيه الحض على السماحة في المعاملة واستعمال معالي الأخلاق وترك المشاحة والحض على ترك التضييق على الناس في المطالبة وأخذ العفو منهم.[³]
____
[¹] См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 4, с. 322.
[²] См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 1, с. 345.
[³] См.: Фатх аль-Бари шарх Сахих Муслим, т. 4. с. 359.
•————•✿❁✿•————•
©️Отдел фетв Муфтията РД
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527
