ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Cупруг вправе связать развод как со своим действием, так и с действием супруги или постороннего человека.
 
Связывание троекратного развода с каким-либо действием, например, посещением жены своих родителей и т.д., последствия которого вызывают огромное сожаление у супругов, отмене не подлежит.

В таких случаях, чтобы избежать его, можно прибегнуть к хуль’. Хуль‘ (араб. خلع — удалять, снимать) — расторжение брака по инициативе супруги взамен выплачиваемой ею определенной материальной компенсации мужу.
 
После хуль’а муж имеет право сразу же заново заключить с ней никях. Если после хуль’а до нового никяха или же после него, супруга зайдёт в дом своих родителей, то троекратного развода уже не будет. Однако относительно того, уменьшает ли хуль’ количество разводов или нет, среди учёных есть полемика. 

Более аргументированным считается мнение, что хуль’ уменьшает количество разводов, т.е. один хуль’ считается как один развод, а значит если муж в прошлом уже давал два развода, то смысла делать хуль’ нет, так как в итоге, после хуль’а получится три развода.
 
АРГУМЕНТАЦИЯ:
 
عبارة المنهاج مع تحفة المحتاج ومع حاشية الشرواني: (فصل) في الصيغة وما يتعلق بها (الفرقة بلفظ الخلع) إن قلنا إنه صريح أو كناية ونواه به (طلاق) ينقص العدد... (وفي قول) نص عليه في القديم والجديد الفرقة بلفظ الخلع أو المفاداة إذا لم يقصد به طلاقا (فسخ لا ينقص) بالتخفيف في الأفصح (عددا) فيجوز تجديد النكاح بعد تكرره من غير حصر واختاره كثيرون من أصحابنا المتقدمين والمتأخرين بل تكرر من البلقيني الإفتاء به… (ولو علقه) أي الطلاق الصادق بثلاث ودونها (بدخول) مثلا (فبانت) قبل الوطء أو بعده بفسخ أو خلع (ثم نكحها ثم دخلت لم يقع إن دخلت في البينونة) لأن اليمين تناولت دخولا واحدا وقد وجد في حالة لا يقع فيها فانحلت …(وكذا إن لم تدخل) فيها بل بعد تجديد النكاح فلا يقع هنا أيضا (في الأظهر ) لامتناع أن يريد النكاح الثاني لأنه يكون تعليق طلاق قبل نكاح فيتعين أن يريد الأول وقد ارتفع. (قوله: مثلا) أي أو غيره مما يمكن حصوله في البينونة أما إذا لم يمكن حصول الصفة في البينونة كإن وطئتك فأنت طالق ثلاثا فأبانها ثم نكحها لم يقع طلاق قطعا كما هو قضية كلام الروضة وأصلها. اهـ . مغني. (قول المتن ثم نكحها إلخ) اقتضى صحة نكاح المختلعة في عدته وهو المذهب.
 
عبارة أسنى المطالب: (الباب السادس في تعليق الطلاق) (تعليقه جائز) كالعتق... ولا يجوز الرجوع فيه كالحلف ...(فلا يقع قبل) وجود (الشروط ولو) كان معلوم الحصول .
____
[¹] См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 7, с. 477.
[²] См.: Асна аль-маталиб, т. 3, с. 301.
•————•✿❁✿•————•
©️Отдел фетв Муфтията РД
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527