ОТВЕТ:

Если выйти в сафар (путь) после протирания хуффов (кожаных или из другого прочного материала) или же протереть, их будучи в сафаре и приехать домой, то делать масх (протирание) более суток запрещается.

Если же надеть их дома, но начать протирать в пути, тогда срок их протирания длится трое суток.

Примечание:

Если человек, находившийся в пути более суток, приедет домой, то время его масха (протирания) тут же заканчивается.

— Дополнительную информацию, касающуюся ношения кожаных носков, вы можете узнать в фетве под номером 103 t.me/fatawadag/144.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج: (فإن مسح) بعد الحدث ولو أحد خفيه (حضرا ثم سافر أو عكس) أي مسح سفرا ثم أقام (لم يستوف مدة سفر) تغليبا للحضر نعم إن أقام في الثاني بعد مضي أكثر من يوم وليلة أجزأه ما مضى وخرج بالمسح الحدث ومضى وقت الصلاة حضرا فلا عبرة بهما، بل يستوفي مدة المسافر وفارق هذا اعتبار الحدث في ابتداء المدة بأن العبرة ثم بجواز الفعل وهو بالحدث وفي المسح بالتلبس به لأنه أول العبادة بدليل أن من سافر وقت الصلاة له قصرها دون من سافر بعد إحرامه بها فدخول وقت المسح كدخول وقت الصلاة وابتداؤه كابتدائها.
________
См.: Тухфат аль–мухтадж, т. 1, с. 247.

•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: [email protected]
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Инста: instagram.com/fatavadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527