Применение ингалятора при посте

Вопрос: 
Нарушается ли пост, если применять ингалятор от астмы?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Ингаляторы и спреи бывают с чистым кислородом или с добавлением лекарств. Что касается использования ингаляции и спрея в нос с чистым кислородом без добавления лекарств, то при их использовании пост не нарушается, так как они не содержат никаких примесей, которые попадают внутрь. Но если использовать ингалятор, где в кислород (или во вкачанный в него воздух) добавлена лекарственная жидкость, то пост нарушается.

Примечание:

Если человек вынужден использовать ингалятор с добавлением лекарств в дни Рамадана, он имеет право прерывать пост для этого, и после использования ингалятора он не обязан воздержаться ото всего, что нарушает пост до окончания дня. Пропущенные посты он обязан возместить после Рамадана. Тот, кто вынужден применять ингалятор весь месяц Рамадан и лишен надежды на исцеление, обязан за каждый день поста накормить бедняков.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة نهاية المحتاج: ثم داخل الفم والأنف إلى منتهى الغلصمة، والخيشوم له حكم الظاهر في الإفطار ...(و) الإمساك (عن وصول العين) وإن قلت كسمسمة أو لم تؤكل كحصاة (إلى ما يسمى جوفا) مع العمد...[¹]
عبارة حاشية الشرواني: وداخل الأنف إلى ما وراء الخياشيم اهـ[²]
عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني:(ويباح تركه) [ أي: بنية الترخص مغني] أي رمضان ومثله بالأولى كل صوم واجب (للمريض) أي: يجب عليه (إذا وجد به ضررا شديدا) بحيث يبيح التيمم للنص والإجماع وإن تعدى بسببه؛ لأنه لا ينسب إليه ثم إن أطبق مرضه فواضح وإلا فإن وجد المرض المعتبر قبيل الفجر لم تلزمه النية وإلا لزمته وإذا نوى وعاد أفطر ولو لزمه الفطر فصام صح؛ لأن معصيته ليست لذات الصوم. (والأظهر وجوب المد) ولا قضاء عن كل يوم من رمضان أو نذر أو قضاء أو كفارة (على من أفطر للكبر) أو المرض الذي لا يرجى برؤه بأن يلحقه بالصوم مشقة شديدة لا تطاق عادة؛...وخرج بأفطر ما لو تكلف وصام فلا فدية كما في الكفاية عن البندنيجي..[³]
_________
[¹] См.: Нихая аль-мухтадж, т. 3, с. 135.
[²] См.: Хашия аш-Ширвани, т. 3, с. 400.
[³] См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 3, с. 439.
•————•✿❁✿•————•
©️Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527

Рубрика фетв: 
Подписывайтесь на наш канал Telegram .