ОТВЕТ:
С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…
Решения относительно прерывания обязательного (фард) и желательного (суннат) намазов различаются. Прерывание обязательного намаза без веских причин запрещено.
Всевышний Аллаh в суре «Мухаммад» запрещает нам портить деяния:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ
(смысл): «О верующие! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и не делайте тщетными ваши дела» (сура «Мухаммад», аят 33).
Но при наличии такой серьезной причины, как риск потери имущества, прерывание даже обязательного намаза дозволено. Если молящийся видит опасность для себя или кого-то другого, например, змею, ползущую к незрячему, или ребенка, подходящего к краю пропасти, то он обязан прервать намаз.
Что касается желательного (суннат) намаза, то разрешается прерывать его без всякого повода, однако это делать нежелательно.
Из вышеизложенного следует, что прерывать обязательный намаз из-за обычного плача ребёнка, которому не грозит опасность, не дозволено, а желательную молитву прерывать можно.
Примечание:
Однако можно ускорить обязательный намаз, как об этом сказано в хадисе пророка Мухаммада ﷺ «Поистине, становясь на молитву, я хочу проводить её долго, но когда слышу плач ребёнка, то облегчаю её, не желая доставлять беспокойство его матери».
АРГУМЕНТАЦИИ:
عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: (ومن تلبس بصوم تطوع أو صلاته) أو غيرهما من التطوعات إلا النسك... (فله قطعهما) للخبر الصحيح «الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر» وقيس به الصلاة وغيرها فقوله تعالى {ولا تبطلوا أعمالكم} [محمد: 33] محله في الفرض ثم إن قطع لغير عذر كره. (قوله إلا النسك) أي: أما التطوع بالحج أو العمرة فيجب إتمامه لمخالفتهما غيرهما في لزوم الإتمام.[¹]
الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع: ويحرم صوم المرأة تطوعا وزوجها حاضر إلا بإذنه لخبر الصحيحين لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ومن تلبس بصوم تطوع أو صلاة فله قطعهما أما الصوم فلقوله صلى الله عليه وسلم الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر وأما الصلاة فقياسا على الصوم. ومن تلبس بصوم واجب أو صلاة واجبة حرم عليه قطعه سواء كان قضاؤه على الفور كصوم من تعدى بالفطر أو أخر الصلاة بلا عذر أم لا بأن لم يكن تعدى بذلك.[²]
عبارة صحيح البخاري: عن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة عن النبي ﷺ قال: «إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه».[³]
عبارة تحفة المحتاج: ..روي أنه ﷺ خفف لبكاء الصبي وشدد النكير على معاذ في تطويله ولم يستفصل.[⁴]
___
[¹] См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 3, с. 460.
[²] См.: Аль-икна’ фи хилли алфази Аби Шуджа’, т. 1, с. 245.
[³] См.: Иршад Ас-сари шар Сахих аль-Бухари, т. 2, с. 60.
[⁴] См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 2, с. 258.
•————•✿❁✿•————•
©️Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
