ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Хоронить усопшего ночью разрешается, и в этом нет даже нежелательности. Также нет нежелательности в том, чтобы хоронить усопшего в то время, когда нежелательно совершать намазы, но при условии, что процесс погребения не переносился именно на эти промежутки умышленно. А если это делалось умышленно, то, по мнению некоторых ученых, запрещается хоронить, а по мнению большинства — нежелательно.

Однако желательно хоронить усопшего не ночью и не в нежелательные для совершения намаза время, если в откладывании похорон до более желательного времени нет риска, что тело может подвергнуться изменениям. В противном случае, откладывать запрещено.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: (ويجوز الدفن ليلا) بلا كراهة خلافا للحسن وحده مع أنه استدل بخبر في مسلم لا يدل له وذلك لما صح أنه ﷺ فعله وكذا الخلفاء الراشدون (ووقت كراهة الصلاة) إجماعا وكالصلاة ذات السبب الآتي (إذا لم يتحره) لأن سببه وهو الموت متقدم أو مقارن أما إذا تحراه في الوقت المكروه من حيث الزمن فلا يجوز... (وغيرهما) أي الليل ووقت الكراهة وهو ما بقي من النهار (أفضل) للدفن منهما أي فاضل عليهما لأنه مندوب بخلافهما نعم إن خشي من التأخير إلى الوقت المندوب تغير حرم أو زيادة على الإسراع المطلوب ندب تركه فيما يظهر. (قوله فلا يجوز) أي ومع ذلك يصح ...عبارة النهاية فإن تحراه كره كما في المجموع اهـ زاد المغني واقتضاه كلام الروضة وإن اقتضى المتن عدم الجواز وجرى عليه شيخنا في شرح منهجه. ويمكن حمله على عدم الجواز المستوي الطرفين وعلى الكراهة حمل خبر مسلم عن عقبة إلخ.
________
См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 3, с. 194-196.
•————•✿❁✿•————•
©️Отдел фетв Муфтията РД
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527