Переезд супруги с мужем в другой город

Вопрос: 
Обязана ли жена следовать требованию мужа переехать в указанное мужем место?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Согласно шариату, супруга обязана переехать с супругом туда, куда он скажет, даже если переезд  предполагает обмен благоустроенного быта на менее благоприятный при условии, что ей обеспечивается безопасность в пути и на месте пребывания.

Игнорирование желания мужа в данном случае считается ослушанием (нушуз), что является тяжким грехом, и с него снимается обязанность обеспечения.

Но если муж продолжает пользоваться супружескими правами (в интимных отношениях) при отказе супруги переехать, это рассматривается как прощение ослушания жены, и, следовательно, он обязан еë обеспечивать.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج: فرع: قال ابن الصلاح: له نقل زوجته من الحضر إلى البادية و إن كان عيشها خشنا؛ لأن لها عليه نفقة مقدرة؛ أي: لا تزيد و لا تنقص، و أما خشونة عيش البادية.. فيمكنها الخروج عنه بالإبدال.[¹]
عبارة إعانة الطالبين: (يجب) المد الآتي وما عطف عليه (لزوجة) أو أمة ومريضة (مكنت) من الاستمتاع بها ومن نقلها إلى حيث شاء عند أمن الطريق والمقصد ولو بركوب بحر غلبت فيه السلامة. أي يشترط ذلك إذا كان كل من الطريق والمقصد آمنا، وإلا فلا يشترط فلو امتنعت من ذلك حينئذ فليست بناشزة وعليه نفقتها.
.. وفي الجواهر وغيرها عن الماوردي وغيره لو امتنعت من النقلة معه لم تجب النفقة إلا إن كان يتمتع بها في زمن الامتناع فتجب ويصير تمتعه بها عفوا عن النقلة حينئذ انتهى. قال شيخنا: وقضيته جريان ذلك في سائر صور النشوز وهو محتمل. وقوله لم تجب النفقة: أي لما تقدم من أنها لا تجب إلا إن مكنته من التمتع بها ومن نقلها إلى حيث شاء. وظاهر كلام الماوردي أنها لا تجب إلا زمن التمتع دون غيره نعم: يكفي في وجوب نفقة اليوم تمتع لحظة منه بعد النشوز وكذا الليل اه.[²]
عبارة الزواجر عن اقتراف الكبائر: الكبيرة الثمانون بعد المائتين: نشوز المرأة بنحو خروجها من منزلها بغير إذن زوجها ورضاه لغير ضرورة شرعية...[³]
__________
[¹] См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 8, с. 587.
[²] См.: Ианат ат-талибин, т. 4, с. 70-94.
[³] См.: Аз-заваджир ан иктираф аль-кабаир, т. 2, с. 72.
•————•✿❁✿•————•
©️Отдел фетв Муфтията РД
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Вк: https://vk.com/public173383186
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527

Рубрика фетв: 
Подписывайтесь на наш канал Telegram .