ОТВЕТ: 

Имам Закария аль-ансари в своей книге «Асна аль-маталиб» пишет:

(ﻟﻠﻜﺎﻓﺮ اﺳﺘﺌﺠﺎﺭ اﻟﻤﺴﻠﻢ) ... ﻭﻗﺪ ﺁﺟﺮ ﻋﻠﻲ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ - ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻜﺎﻓﺮ،

«Можно мусульманину заключить договор найма на работу с немусульманином, в котором иноверец выступает в роли работодателя, так как Али (да будет доволен им Аллах) заключил такой договор с немусульманином» [согласно которому он должен был доставать воду из колодца, и при этом Али (да будет доволен им Аллах) получал один финик за одно ведро, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, одобрил это].

ﻗﺎﻝ اﻟﺰﺭﻛﺸﻲ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺤﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﻤﻤﺘﻬﻨﺔ ﺃﻣﺎ اﻟﻤﻤﺘﻬﻨﺔ ﻛﺈﺯاﺣﺔ ﻗﺎﺫﻭﺭاﺗﻪ ﻓﻴﻤﺘﻨﻊ ﻗﻄﻌﺎ اه. (2\7)

Имам аз-Заркаши пишет:

«Следует, чтобы дозволенность такого рода деятельности ограничилась работами, не унижающими достоинство мусульманина. А что касается таких видов работ, как удаление им нечистот неверного, когда ущемляется честь мусульманина, то в этом случае работать за плату на иноверца, конечно, не дозволяется»

[См.: Асна аль-маталиб, т. 2, с. 7].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

• В вашем случае можно оказывать данный вид услуги, так как в этом нет никакого унижения по отношению к вам, вы не способствуете совершению греха и сам вид подобной деятельности разрешен.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

© Отдел фетв, Муфтият РД
↘️Почта: [email protected]  
↘️Канал в Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag
↘️Фейсбук: https://m.facebook.com/fatavadagrd/