ОТВЕТ:

• Разрешается за плату нанимать человека для чтения определенной части или всего Корана или же в определенный срок за усопшего как возле могилы покойного, так и в любом другом месте.

Однако чтец Корана должен в намерении попросить Всевышнего передать покойному такое же вознаграждение, какое он получит за свое чтение.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

Ибн Хаджар аль Хайтами в своей книге «Тухфатуль Мухтадж» пишет следующее:

ويصح الاستئجار لقراءة القرآن عند القبر أو مع الدعاء بمثل ما حصل من الأجر له أو بغيره عقبها ... أو بحضرة المستأجر أي أو نحو ولده فيما يظهر ومع ذكره في القلب حالتها.
 
«Разрешается нанимать человека для чтения Корана за умершего возле его могилы [или на расстоянии], обращаться ко Всевышнему после чтения с мольбой о вознаграждении усопшего, равном вознаграждению чтеца, или с другой мольбой после чтения Корана (например, о прощении грехов покойного и т.д.) ... или [разрешается] читать возле нанявшего, его сына либо др. родственников. 
 При этом читающий поминает усопшего,  за которого он читает Коран»
____
[См. «Тухфатуль Мухтаж», том 6, стр.158].
  •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
©️ Отдел фетв, Муфтият РД
Почта: [email protected] 
Канал в Телеграм: https://t.me/fatawadag 
При перепубликации ссылка на канал Телеграм обязательна.