ОТВЕТ:

С именем Аллаха! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!

Чтение азана вслед за тем, кто выходит в дозволенный сафар, считается желательным. 

Ученые-богословы шафиитского мазхаба пришли к заключению, что при чтении азана и икамата однозначно желательно стоять, повернувшись в сторону киблы. Данное решение распространяется не только на их чтение как призыва к намазу, но и на чтение в других случаях. 

Следовательно, при чтении азана за тем, кто выходит в сафар, желательно повернуться в сторону киблы. Также желательно повернуться в сторону киблы при чтении азана новорожденного младенца в правое ухо, а икамата в левое. А Аллах знает лучше.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة إعانة الطالبين: (قوله: وخلف المسافر) أي ويسن الأذان والإقامة أيضا خلف المسافر، لورود حديث صحيح فيه. قال ع ش أقول: وينبغي أن محل ذلك ما لم يكن سفر معصية، فإن كان كذلك لم يسن.[¹]

عبارة حاشية الأسنى: قوله: وأن يؤذن في أذنه اليمنى ويقيم إلخ... ويستقبل القبلة فيهما.[²]

عبارة الفتاوى المعتمدة: وهذا يشمل الأذان والإقامة خلف المسافر، فيسن لمن يؤذن ويقيم خلفه أن يستقبل القبلة فيهما، ولا يتوجه إلى ظهر المسافر المذكور ويشمل أيضا الأذان والإقامة في أذني المولود الأول في اليمنى والثاني في اليسرى.[³]

عبارة تحفة المحتاج: (و) يسن أن (يؤذن في أذنه اليمنى) ثم يقام في اليسرى (حين يولد) ... ويسن أن يقرأ في أذنه اليمنى فيما يظهر: ﴿وإنى أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم﴾ ... وورد {أنه صلى الله عليه وسلم قرأ في أذن مولود الإخلاص} فيسن ذلك أيضا.[⁴]
__
[¹] См.: Ианат ат-талибин, т. 1 c. 268.
[²] См.: Хашия аль-асна, т. 3 с. 364.
[³] См.: Ал-Фатава Аль-му'тамада, т. 1 с. 97.
[⁴] См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 9, с. 200.
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: [email protected]
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инста: https://instagram.com/fatavadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527