ОТВЕТ:

Джалалуддин аль-Махалли в своих комментариях к Корану «Тафсир аль-джалалайн» пишет:

{ﻳﺄﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺇﻧﻤﺎ اﻟﺨﻤﺮ} اﻟﻤﺴﻜﺮ اﻟﺬﻱ ﻳﺨﺎﻣﺮ اﻟﻌﻘﻞ {ﻭاﻟﻤﻴﺴﺮ} اﻟﻘﻤﺎﺭ {ﻭاﻷﻧﺼﺎﺏ} اﻷﺻﻨﺎﻡ {ﻭاﻷﺯﻻﻡ} ﻗﺪاﺡ اﻻﺳﺘﻘﺴﺎﻡ {ﺭﺟﺲ} ﺧﺒﻴﺚ ﻣﺴﺘﻘﺬﺭ {ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ} اﻟﺬﻱ ﻳﺰﻳﻨﻪ {ﻓﺎﺟﺘﻨﺒﻮﻩ} ﺃﻱ اﻟﺮﺟﺲ اﻟﻤﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺷﻴﺎء ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻠﻮﻩ {ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ}

(Смысл): «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, которые затмевают разум, азартные игры, идолы [различные формы язычества, жертвоприношения идолам] и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же этого! (то есть нечисти, в виде вышеперечисленных вещей), быть может, вы преуспеете»
(Сура «Маида», аят 90).

[См.: Тафсир аль-джалалайн, т. 1, с. 154].

Шейхуль Ислам Закария аль-Ансари в своей книге «Фатх аль-Ваххаб», аргументируя запрет азартных игр,  приводит следующий хадис Пророка ,да благословит его Аллах и приветствует, переданный Абу Давудом и другими мухаддисами:

ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺧﺒﺮ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺣﺮﻡ اﻟﺨﻤﺮ ﻭاﻟﻤﻴﺴﺮ..
« Всевышний Аллах запретил опьяняющие напитки и аль-майсир»
[См.: Фатх аль-Ваххаб, т. 2, с. 273].

Имам Сулейман аль-Бужайрами в своих субкомментариях сказал:

(ﻗﻮﻟﻪ: ﻭاﻟﻤﻴﺴﺮ) ﻫﻮ: اﻟﻘﻤﺎﺭ ﻭﻫﻮ: ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻌﻠﻪ ﻣﺘﺮﺩﺩا ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻐﻨﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﻐﺮﻡ،

«Аль-майсир, о котором говорится в хадисе, это азартная игра на ставки, которая предполагает либо выигрыш, либо убыток».

ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﺎﻝ ﻭﺇﻻ ﻓﻜﺒﻴﺮﺓ

«Азартная игра без ставок есть малый грех, а со ставками– тяжкий»

[См.: Хашия аль-Бужайрами, т. 4, с. 376].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

• Деятельность букмекерских контор, принимающих ставки на игре на скачках и бегах, на результаты различных спортивных, политических, культурных, финансовых, погодных и прочих событий, расценивается как «аль-майсир»,  который запрещен прямым текстом Корана и достоверными хадисами, и относится к одним из больших грехов (кабаир), а деньги, заработанные таким образом, являются запретными (харам).

•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: [email protected]
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag