ОТВЕТ:
• Мусульманину не разрешено занимать место на общественном кладбище, чтобы его похоронили именно там. То есть у него нет права преимущества на захоронение именно в указанном им месте.
• Мусульманин может изъявить желание быть похороненным на том или ином месте на кладбище и даже как-то обозначить (подготовить) его для себя, как назидание о смерти. Но он должен учитывать, что на отмеченной им площади может быть похоронен любой человек, при этом испрашивать разрешения у подговившего место и оплачивать его труд не надо.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة حاشية الشرواني: ولا يكره أن يعد لنفسه قبرا يدفن فيه قال العبادي: ولا يصير أحق به ما دام حيا مغني وأسنى قال ع ش: أي فلغيره أن يسبقه إلى الدفن فيه ولا أجرة عليه لأجل حفره م ر اهـ وظاهر أنه في القبر المعد في غير ملكه وإلا فليس لغيره أن يسبقه في الدفن فيه بل قضية ما يأتي في تعيين الكفن المعد أنه لا يجوز لوارثه دفنه في غيره بلا عذر فليراجع.[¹]
عبارة نهاية المحتاج: قال أي الزركشي: ولو أعد له قبرا يدفن فيه فينبغي أن لا يكره لأنه للاعتبار.[²]
__________
[¹] См.: Хашия аш-Ширвани, т. 3, с. 152
[²] См.: Нихаят аль-Мухтадж, т. 4, с. 464
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: [email protected]
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag
