Полномочный представитель Муфтията РД в Южном территориальном округе Махди-хаджи Абидов посетил поселок Мамедкала Дербентского района, где принял участие в пятничном богослужении. 
Высокого гостя представил джамаату имам поселка Рамазан-хаджи Эдеев, который затем предоставил ему слово. Богослов раскрыл в своем выступлении, в чем смысл жизни человека.
Махди-хаджи отметил, что вопрос «в чем смысл жизни?» всегда волновал человечество. "Во все времена человек связывал смысл своей жизни и своё предназначение с тем, что более всего дорого и близко ему. Так, каждый человек хотел бы, чтобы у него всегда были живы родители, чтобы всё хорошо было у родственников, а если он мужчина, чтобы у него была красивая, благочестивая жена, дети, престижная работа, т.е. чтобы он был богат и знаменит. Можно было бы допустить, что в этом есть какой-то смысл, если бы не смерть... Во все времена знание о неизбежности смерти разрушает миропонимание и мировосприятие человека. Смерть, как правило, приходит внезапно и забирает из жизни или самого человека, или что он так любит и что ему так дорого. Тем не менее любит он жизнь! В чём же причина такой любви? Причина - в многочисленных болезнях, постигших наше общество. Болезнь, посеянная безверием, делает многих неспособным увидеть во всём окружающем могущество Творца. А ведь всё, что нас окружает, включая нас самих, прямо свидетельствует о могуществе Аллаха. 
Всевышний в Священном Коране говорит, что Он создал джиннов и людей только для поклонения Ему. Всевышний также сказал (смысл): «Я был, и ничего не было, это как сокрытое сокровище, о котором никто не знал. И Я захотел, чтобы Меня узнали». Аллах создал человека, чтоб он познал своего Творца, а всю эту Вселенную и всё, что в ней существует, Он создал для человека, чтобы, изучая себя и этот мир, он продвигался в познании Аллаха и посвятил себя Ему. 
Из сказанного следует, что познание Аллаха возможно только в поклонении Ему, а само поклонение становится более совершенным, только когда человек продвигается в познании Аллаха. 
Поэтому нужно выполнять предписанное и воздерживаться от того, что запретил нам Всевышний поскольку Он лучше знает, что есть добро, а что – зло".