ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!

Когда умирает неверующий, предпочтение его омывать отдается неверующим близким, если же у него нет неверующих близких или они есть, но отказываются омывать его, тогда мусульманин может омыть, окутать и похоронить тело усопшего неверующего, будь он близким ему человеком или нет. Однако совершать джаназа-намаз за него запрещено.

Также мусульманину дозволено посещать могилу близкого неверующего, но в этом есть нежелательность.

— Более подробно относительно посещения могилы немусульманина можете прочитать в фетве под №275

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة المجموع شرح المهذب: أن الكافر إذا مات وتنازع في غسله أقاربه الكفار واقاربه المسلمون فالكفار أحق فان لم يكن له قرابة من الكفار أو كانوا وتركوا حقهم من غسله جاز لقريبه المسلم ولغير قريبه من المسلمين غسله وتكفينه ودفنه.[¹]
عبارة نهاية المحتاج: (والكافر أحق بقريبه الكافر) أي في تجهيزه من قريبة المسلم لقوله تعالى {والذين كفروا بعضهم أولياء بعض} [الأنفال: 73] فإن لم يكن تولاه المسلم.[²]
عبارة شرح المحلي على المنهاج: (وتحرم) الصلاة (على الكافر) حربيا كان أو ذميا، قال تعالى: {ولا تصل على أحد منهم مات  أبدا} (ولا يجب غسله) على المسلمين ذميا كان أو حربيا، لكن يجوز ..[³]
عبارة نهاية المحتاج: وأما زيارة المسلم قبر نحو قريبه الكافر فجائز كما في المجموع لكن مع الكراهة، والأصل في جواز ذلك خبر «استأذنت ربي لأستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي»...[⁴]
__
[¹] См.: Аль-маджму’ шарх аль-Мухаззаб, т. 5 с. 144.
[²] См.: Нихая аль-мухтадж, т. 3, с. 21.
[³] См.: Канз ар-рагибин (аль-Махалли), т. 1, с. 452.
[⁴] См.: Нихая аль-мухтадж, т. 3, с. 23.
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: [email protected]
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Инста: instagram.com/fatavadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527