ДЖУМА-МЕЧЕТЬ НА ОКРАИНЕ ГОРОДА

Вопрос: 
Считается ли действительным пятничный намаз в мечети, построенной на окраине населенного пункта?

ОТВЕТ:

С именем Аллаха! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду!

Согласно шафиитскому мазхабу, одним из условий действительности пятничного намаза является совершение его в пределах населенного пункта.

Пятничный намаз в мечети на окраине населенного пункта будет считаться действительным, если расположение этой мечети позволяет по общепринятому мнению людей относить её к данному населенному пункту.

Следовательно, такая мечеть относится к числу объектов данной местности, покинуть которую путнику, желающему воспользоваться правом сокращения и переноса намазов в пути, необходимо. А Аллах знает лучше.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة المنهاج مع تحفة المحتاج: (الثاني أن تقام في خطة أبنية) التعبير بالبناء وبالجمع للغالب إذ نحو الغيران والسراديب في نحو الجبل كذلك والبناء الواحد كاف كما هو ظاهر (أوطان المجمعين) المجتمعة بحيث تسمى بلدة أو قرية واحدة للاتباع والمراد بالخطة كما هو ظاهر من كلامهم وصرح به جمع متقدمون محل معدود من البلد أو القرية بأن لم يجز لمريد السفر منها القصر فيه.
عبارة الشرواني: (قوله: المجتمعة) صفة أبنية أو أوطان سم  واقتصر المغني وشرح بافضل على الأول عبارتهما ولا بد أن تكون الأبنية مجتمعة والمرجع فيه إلى العرف.[¹]

عبارة المنهاج مع نهاية المحتاج: ولا فرق في المعدود منها بين المتصل بالأبنية والمنفصل عنها كما بحثه السبكي أخذا من كلام الإمام واستحسنه الأذرعي قال وأكثر أهل القرى يؤخرون المسجد عن جدار القرية قليلا صيانة عن نجاسة البهائم وعدم انعقاد الجمعة فيه بعيد وقول القاضي أبي الطيب قال أصحابنا لو بنى أهل القرية مسجدهم خارجها لم يجز لهم إقامة الجمعة فيه لانفصاله عن البنيان محمول على انفصال لا يعد به من القرية انتهى وعلم مما تقرر أن الضابط فيه أن لا يكون بحيث تقصر الصلاة قبل مجاوزته.
عبارة الشبراملسي: (قوله: قبل مجاوزته) أي والمسجد حيث نسب للبلد يشترط لجواز القصر مجاوزته كبعض البيوت المنفصلة عن البلد.[²]
________
[¹] См.: Тухфат аль-мухтадж (с субкомментариями имама Аш-ширвани), т. 2, с. 424.
[²] См.: Нихая аль-мухтадж (с субкомментариями имама Аш-шабрамаллиси), т. 2, с. 299.
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: fatavadag@mail.ru
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инста: https://instagram.com/fatavadag
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527

Рубрика фетв: 
Подписывайтесь на наш канал Telegram .