ОТВЕТ:

• Человеку можно тратить свое имущество на себя и на своих подопечных сверх необходимого будь то на еду, одежду и т. п., даже если его положение (статус) не позволяет этого, так как назначение имущества —это доставление удовольствия и пользы.

Однако чрезмерное расходование имущества на себя и своих подопечных считается нежелательным.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

 (والأصح أن صرفه) أي المال وإن كثر (في الصدقة، و) باقي (وجوه الخير) … (والمطاعم والملابس التي لا تليق بحاله ليس بتبذير) أما في الأولى فلأن له في الصرف في الخير غرضا وهو الثواب، فإنه لا سرف في الخير كما لا خير في السرف،... وأما في الثانية؛ فلأن المال يتخذ لينتفع به ويلتذ،...

«Согласно более верному мнению, расходование своего имущества, как бы много его ни было, на милостыню, благотворительность, еду, одежду (подарки), несоответственно статусу не считается расточительством (то есть безрассудной тратой имущества). 

Что касается милостыни, то в этом есть определенная цель — получение вознаграждения от Всевышнего, так что нет расточительства в благих делах. Но и нет блага в расточительстве. 

А что касается траты имущества на себя, то это дозволено, поскольку предназначением  имущества является доставлять пользу и удовольствие».[¹]

… وهل يكره نعم …وهو ظاهر.اهـ

«Однако чрезмерное расходование является нежелательным, и это очевидно».[²]
____
[¹] См.: Мугни аль-Мухтадж, т. 2, с. 219
[²] См.: Хашия аш-Ширвани, т. 5, с. 207

•————•✿❁✿•————•

©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: [email protected]
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag
↘️Фейсбук: https://m.facebook.com/fatavadagrd/