ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!

Имам Бухари передает хадис, что Пророк ﷺ целовал своего сына Ибрагима и  внука Хасана. Также передаёт, что некий человек сказал Пророку ﷺ : «У меня десять детей, и я ни разу не поцеловал никого из них». Тогда Пророк ﷺ ответил ему: «Поистине не будет милосердия к тому, кто не проявляет его к другим».

Следовательно, является желательным (суннат) целовать своих и также чужих детей, проявляя к ним милосердие, любовь и доброту. Целовать можно, лицо, руки, голову, даже губы и т. д.

Но если ребёнок достиг возраста, когда он вызывает влечение человека противоположного пола со здоровой психикой, то целовать его запрещено (харам), если при этом возникают порочные мысли.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: لا بأس بتقبيل وجه طفل رحمة ومودة لخبر البخاري: {أنه ﷺ قبل ابنه إبراهيم وقد قبل الحسن} {وقال لمن قال لي عشرة من الأولاد ما قبلتهم: "من لا يرحم لا يرحم"} ومحرم كذلك لأن أبا بكر قبل خد عائشة  لحمى أصابتها رواه أبو داود. (قوله: لا بأس إلخ) عبارة الروض أي والمغني وتقبيل خد طفل لا يشتهى ولو لغيره وأطراف شفته مستحب اهـ سم. (قوله: وجه طفل) بل أي محل فيه ولو في الفم وقوله طفل أي لا يشتهى ذكرا أو أنثى هـ ع ش.[¹]

عبارة روضة الطالبين: وأما تقبيله خد ولده الصغير وبنته الصغيرة وسائر أطرافه على وجه الشفقة والرحمة واللطف ومحبة القرابة فسنة والأحاديث الصحيحة فيه كثيرة مشهورة وكذا قبلة ولد صديقه وغيره من الأطفال الذين لا يشتهون على هذا الوجه وأما التقبيل بشهوة فحرام بالاتفاق وسواء في ذلك الوالد وغيره بل النظر إليه بالشهوة حرام على الأجنبي والقريب بالاتفاق.[²]
_____
[¹] См.: Тухфат аль мухтадж (с субкомментариями имама аш-Ширвани), т. 9. с. 230.
[²] См.: Равдат ат-Талибин, т. 10. с. 233.
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Телеграм: t.me/fatawadag
↘️Вк: https://vk.com/public173383186
↘️Ватсап: https://wa.me/79898883527