Мать Пророка (ﷺ)и единобожие…

В книге «Субул Аль-Худа ва ар-Рашад» пишется: «Аш-Шайх (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Я обнаружил асары (предания), указывающие на то, что мать Пророка Амина умерла в единобожии.

Не предполагается же, что каждый, кто умер в период джахилии (до возникновения Ислама) умер в куфре (неверии). Ведь среди них было некоторое количество тех, кто верил в единого Бога и отдалился от всего, что совершали многобожники. Они соблюдали религию Пророка Ибрахима (мир ему) и придерживались единобожия.

К их числу относились такие люди, как Зайдибн Амра ибн Нуфайла, Кайс ибн Саад и Варакаибн Навфал. По отношению к ним было высказано решение, что они будут обитателями Рая, как об этом свидетельствует хадис Пророка (ﷺ). И нет ничего удивительного в том, что мать Пророка (ﷺ) была из их числа. А как же иначе, ведь большинство из тех, кто соблюдал единобожие, соблюдали его, следуя тому что они слышали от людей писания: "Приблизилось время появления Пророка из земли аль-Харама с такими-то отличительными чертами". Мать же Пророка была осведомлена обо всём этом немного больше, чем кто-либо другой. Она видела в период своей беременности и в момент рождения сына изумительные знамения, которые непременно приводят человека к единобожию». Далее Аш-Шейх сказал: «Воистину, мать Пророка (ﷺ), когда умирала, упомянула религию Пророка Ибрахима (мир ему) и то, что ее сын будет послан с религией Ислам от обладателя Величия и Щедрости Всевышнего Аллаха. Также Амина говорила, как она отказалась поклоняться идолам. В этих ее словах есть явное указание на то, что она была в единобожии. А разве не это есть тавхид (единобожие)? Вера в единого Аллаха? Ведь тавхид– это признание единого Аллаха, его Божественности, того, что нет ему сотоварища, отдаление от поклонения идолам и им подобным. Это все указывает на то, что мать Пророка (ﷺ) верила в единого Аллаха.